“天人解”——我们从这儿开始探索宇宙了..

《内经》说有"四人"——

上古有"真人" 寿同天地，了脱生死；中古有"至人" 能和阴阳，调四时；

下古有“圣人” 外不劳事，内无思患；

“贤人”也不错，能法天地，合道益寿。

说时间：

似乎将历史分为了上，中，下三集，

但时空是否可能是——

同时存在的、纵向的多维空间？

说养生：

心，意，身三者次第——

可分可合，即分又合；

不治已病治未病，不治已乱治未乱；

这无上智慧并非只着眼在“治”上——

不治之治，不为之为；

因此黄元御先生有说：

医有黄帝、岐伯、越人、仲景四圣之书，争光日月。人亡代革，薪火无传，玉楸子悯后世作者不达其意，既解伤寒、金匮，乃于己巳二月作四圣心源，解内外百病， 原始要终，以继先圣之业…..

旭阳老师2020年易医系列课程之读《四圣心源》，学“五运六气”课程

时间的谜题值得用一生的时间去探索；

过去虽已作古，细究起来：

人更三圣，世历三古：

有说：伏羲为上古，文王为中古，

孔子为下古；

有说：伏羲为上古，神农为中古，

五帝为下古；

“古”字为十口，传说纷纭；遐思无限；

古今是一把不见首尾的铁锁链

上下前后皆在迷雾，

独见当下坚牢的焊接点：

一世一循环，

一天一橐龠，

一时一圆满；

易中有说，

太易、太初、太始、太素、太级——

从阴阳未判到阴阳微分；

至此惊鸿一瞥：

人的生成居然一直在清晰的演绎着：

观外不如观内，收五蕴，返七识，

至此一息妙有：虚而不屈，动而愈出；

从我们的身心运转去了解宇宙；

是借“用”回“体”

黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。

所有的成长和提升，

都是从灵性出，逻辑落，

再回到空性悟；

如若不然——

当年苹果的砸落

只会引发牛顿的无边遐思。

也没有了后来的力学定律，

道也是可道的，名也是可名的......

象数疗法绿色保健

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