《太上老君说常清净经》

太上老君说常清静经

老君曰

大道无形，生育天地，

大道无情，运行日月，

大道无名，长养万物，

吾不知其名，强名曰道。

夫道者

有清有浊，有动有静，

天清地浊，天动地静。

男清女浊，男动女静，

降本流末，而生万物。

清者浊之源，

动者静之基。

人能常清静，

天地悉皆归。

夫

人神好清，而心扰之；

人心好静，而欲牵之。

常能

遣其欲而心自静，

澄其心而神自清。

自然

六欲不生，

三毒消灭。

所以不能者，

为心未澄，欲未遣也。

能遣之者，

内观其心，心无其心，

外观其形，形无其形，

远观其物，物无其物。

三者既悟，唯见於空，

观空亦空，空无所空，

所空既无，无无亦无，

无无既无，湛然常寂，

寂无所寂，欲岂能生？

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性，

常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道，

既入真道，名为得道，

虽名得道，实无所得，

为化众生，名为得道，

能悟之者，可传圣道。

老君曰

上士无争，下士好争，

上德不德，下德执德，

执著之者，不名道德。

众生所以不得真道者，

为有妄心。

既有妄心，即惊其神，

既惊其神，即著万物，

既著万物，即生贪求，

既生贪求，即是烦恼。

烦恼妄想，忧苦身心。

但遭浊辱，流浪生死，

常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得，

得悟道者，常清静矣。

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