道家千古秘诀-胎息大法

人人可以进入胎息，通过生命回归的胎息，实现“天人合一”的长寿之道。

胎息乃父母所给，先天的，好比井水，越用越有。肺部呼吸乃后天所得，好比缸里的水，用一升少一升。

所以启动胎息之后，每日早晚都要运动一次，每次最好能在二十分钟以上，胎息有个好处，就是不讲场地，不讲姿势，不讲时间，坐着、躺着、站着都可以做胎息运动，运动的时间越长对身体越好，就是呼吸嘛，只是呼吸的方法不一样，只有这样才能使受损的身体大体坚实地加固起来，只有这样才能达到延年益寿的目的。说简单一点：胎息法就是补元气！

胎息起源

胎息在我国可谓源远流长。据现今可查的资料显示：胎息的鼻祖是老子。《道德经》就是胎息的最权威的代表之作。胎息的发展后为道教所继承，形成内丹术之说。然历史上有较大影响的胎息典籍著作中内丹术描写的内容，与老子的胎息论述相差甚远。由于老子对其未能言明，几千年来他的追随者随众，但真正懂得胎息的人却极少！

中医认为：气是构成万物的本源：“人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康；气衰则弱，气散则亡。”故古人有“断气”之说。这个“气”不是单指人的呼吸之气，而是指“元气”。“元气”是生命的内在能量，是生命的主宰，是化生五脏六腑生理功能的动力之源。能滋五脏之阴，发六腑之阳。凡疾病之表里虚实，顺逆缓急，无不因气而至。所谓“百病生于气”。

每个人都有两种气机生理状态：1.先天气机生理状态。2.后天气机生理状态。

先天又称为胎息气机生理状态，简称“胎息”。胎息生出元气，形成胎儿，发育成人。在胎息状态下，真阴真阳冲和造成奇经八脉运动，八脉带动五脏六腑牵拉十二经络。这种元气本动而起的气机改变所形成的人体气机状态，正是胎儿未出生时在母体的气机状态，是人体最原始、最自然、最有序、最健康的身心秩序，它是以奇经八脉（任脉、督脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉）为主要运动形式，此时元气的重心在肚脐之下。

后天气机生理状态：胎儿一出生，随着脐带的剪断，母体的动力之源断隔，一声啼哭，便开了肺气、再开肾气、肝气、心气、脾胃之气（金生水、水生木、木生火、火生土、土生金），启动了后天功能，人体便进入后天气机生理状态。在进入后天气机生理状态后，元气的重心慢慢地由脐下移至两肾之间，核心的元气基础就在于此了。它就是先天的真元——命门之气。这时，元气则以命门为基础，以奇经八脉为分支，在人体内像一个力的支撑架，直接与人的主要脏腑连接，驱动着人的生理活动。在后天气机生理状态下，元气、奇经八脉是处于受支配的地位，潜在的、不动的支撑驱动着生命生理活动。因此有先天元气，先天奇经八脉之说。

胎息本义

胎息是人的本能，就像一个软件，每个人与生俱来，人在母腹中用的呼吸方法就是胎息。一根脐带，上接母体下接脐，一呼一吸，任督二脉相通，奇经八脉运动。不吃不喝（但靠母体之元气养），胎儿慢慢长大成熟。故说人来源与一口气（元气）。人出生后，随着后天气机开启，胎息方法则慢慢忘记，但这个软件仍存在人体内，什么时候激活，什么时候又会胎息运动。

故有：胎息即胎儿的呼吸，是人在母体的呼吸方法。是以腹部呼吸为主，三腔（盆腔、腹腔、胸腔）一起内循环运动的呼吸方法。胎息法又名龟息法，龟有两套功能：在水里用的先天之功（胎息），在岸地用的是胸腔呼吸（肺呼吸），所以龟的寿命长，力大无比，身体健康！

启动胎息好处

1

人活不到自然寿命的原因

传统文化认为人的寿命应该是“上寿百二十，中寿百岁，下寿八十”，用这种观点来说，人应该活到的最高寿限，实际上是一百二十岁。现代科技对人类自然年龄有三种推算：一种是用增长期乘以寿命系数，是一百二十五岁左右，另外两种是细胞分裂学说和性成熟期说，这两者都认为人的正常寿限应该是一百二十岁到一百四十岁之间。人生七十古来稀，有绝大数人活到六七十岁便疾病缠身，一命呜呼，而活到一百岁称是老寿星，活到一百二十岁到一百四十岁的叫稀世之宝。为什么天地之间，所有的动物都能够活到自己的自然寿限，而只有人活不到自己的自然寿限？原因何在？其实最根本的原因，就是人站立起来了！人的直立导致了人的呼吸方式和运动姿势以及消化功能方面的变化。

人的呼吸方式发生改变。除了人以外，动物均是腹式呼吸（胎息），因为动物是趴着的。动物采取趴的姿态导致了它们的呼吸以腹式呼吸为主，腹式呼吸的优点就是可以充分发挥肺细胞的功能，增加肺活量。而人类只有在胎儿期和婴儿期是以腹式呼吸为主的。人自从学会走路，就以腹式呼吸（胎息）转变为胸式呼吸（肺呼吸）了。胸式呼吸导致人大部分的肺细胞长期闲置不用，减少了肺的活性。这是人活不到自然寿限的一个原因。

《黄帝内经》言：得病的根本原因是没有“法于阴阳，和与术数”。在《黄帝内经》里，只有13个药方，而且都是非常简单的方子。它真正的意图是关注我们更多的身心的修养，而不要太过分地依赖药物。健康是一个积精累气的过程，要一点点攒起足够的气和精，才可以供养一生的补给。

《黄帝内经》更重视经脉，它讲十二正经和奇经八脉。奇经八脉就是聚存多余精气的地方，也就是藏元气的地方。在所有的中药书里，没有一味药入奇经八脉，也就是说，没有一味药可以补元气。

2

“元气”的消耗

人有七情六欲：怒、喜、惊、忧、悲、思、恐。过喜伤心，过怒伤肝，过思伤脾，过悲过忧伤肺，过惊过恐伤肾。眼、耳、鼻、舌、身、意，名利、声色、资财、滋味、妄念、妒忌，这些欲望超过一定限度便会损坏人的健康。大自然有风、寒、湿、热、燥、火六淫，在体内产生五邪：内风、内寒、内湿、内燥、内热。七情六欲五邪在人们的生活中损害着人的机体，吞噬着人的元气，父母的真阴真阳赋予创生的元气在后天气机生理状态下，没有再生的能力，消耗一点少一点。气衰则弱，气散则亡。因此人的健康受到不可抗拒的限制，生命则无可奈何地走向消亡。

3

如何延年益寿，返老还童，青春永驻？

《黄帝内经》告诉我们：“血为气之母，气为血之帅”。病老的原因，在于血液不流通。血液不流通是由于瘀血堵塞了血管，这瘀血是身体疾病的“主犯”。而瘀血则是气的不足，人身之气有卫气、营气、宗气、元气（真气）四气之说，而卫气、营气、宗气又是依赖元气的推动。故说元气足，四气足；四气足，则血不容易瘀，气血则畅通；气血畅通，人则不易老，精神饱满，不易生病。如何让元气源源不断，只有调动先天奇经八脉的潜在力量，达到胎息气机生理状态，重新铸造生命的先天内在能量，产生生命的第一力——元气。元气充盈，病气、浊气、邪气等不良之气就会被驱除体外。衰弱之身，病患之躯，犹如枯木逢春，就会重现蓬勃生机，返老还童，青春永驻。

胎息适应人群

原则上，胎息适用于各年龄层次的人群：

１.针对少年：可以圆满先天的缺陷：帮助长高，开发智力．

２.针对青年：能升华其生命质性．

３.针对中年：防止衰老，消除亚健康．

４.针对老年：更是刻不容缓的需要了，延年益寿．

特别对元气不足，积劳成疾，气血耗损，亚健康人群非常行之有效。

从理论上来说，胎息一吸百脉皆合，一呼百脉皆开，呼吸往来，百脉皆逆，气血通畅，身体健康。息息归脐，寿与天齐。

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